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谓真实断诸妄语。
如嚼杨枝能消口气。五谓正信决无疑虑。如
灰磨身能避诸风。六谓柔和诸刚强。由如苏
通润
皮肤。七谓惭愧悔诸恶业。由如内衣
遮蔽丑形。如上七法并是经中秘密之义。如
来当尔为诸大乘利根者。非为 (第 1272c 页)
断诸妄想。犹如杨枝能消口气。五者正信。决
定无疑。犹如净灰摩身障风。六者柔和。忍辱
甘受。犹如苏膏 通润
皮肤。七者惭愧。悔诸恶
业。犹如内衣遮丑形体。如上七法是经中秘 (第 0369b 页)
概仅存。大钞宗镜。援引可据。而溯流穷源。则瑜
伽显扬诸论。尤似黄河之有宿海。于是绍觉法师
为之音义。 一雨法师
为之集解。宇泰居士为之證
义。无不殚精竭思。极深研几。然教道巳明。观道未
显。嗣有新伊法师为之合响。 (第 0297a 页)
成唯识论卷第一
护法等菩萨造
唐三藏法师玄奘奉 诏译
金庭长寿寺沙门 通润
集解

【梵语悉底。唐言成。成者。安立成就义。安立教理。成
就胜义故。梵语么怛喇多。唐言唯。唯者。独 (第 0660a 页)
成唯识论卷第二
护法等菩萨造
唐三藏法师玄奘奉 诏译
金庭长寿寺沙门 通润
集解

「复如何知诸有为相(至)无为相体应异所相。」

【此破三有为非实有也。先反诘。契经下。引證。 (第 0678b 页)
成唯识论卷第三
护法等菩萨造
唐三藏玄契法师奉 诏译
金庭长寿寺沙门 通润
集解

「此识与几心所相应(至)以是遍行心所摄故。」

【此释相应门五遍行心所也。先问。常与下。次举 (第 0695a 页)
成唯识论卷第四
护法等菩萨造
唐三藏法师玄奘奉 诏译
金庭长寿寺沙门 通润
集解

「又契经说一切有情(至)彼识即是此第八识。」

【前约生灭位。此约住位。故次言之。先引经證。 (第 0709a 页)
成唯识论卷第五
护法等菩萨造
唐三藏法师玄奘奉 诏译
金庭长寿寺沙门 通润
集解

「此染污意何受相应(至)恒于所缘平等转故。」

【此释受俱门也。先徵。次答。有三义。一师言。 (第 0722c 页)
成唯识论卷六
护法等菩萨造
唐三藏法师玄契奉 诏译
金庭长寿寺沙门 通润
集解

「巳说遍行别境二位(至)由此应知心净是信。」

【此下释第三位十一善心所也。先问。次举颂答。 (第 0737b 页)
成唯识论卷第七
护法等菩萨造
唐三藏玄奘法师奉 诏译
金庭长寿寺沙门 通润
集解

「巳说二十随烦恼相(至)定遍地故立不定名。」

【此释第六位不定心所也。先问。次举颂答。次释 (第 0754c 页)
成唯识论卷第八
护法等菩萨造
唐三藏法师玄奘奉 诏译
金庭长寿寺沙门 通润
集解

「如是四缘依十五处(至)便显此因果是语依处。」

【此下复以十因广明四缘也。因。即依处。如语 (第 0773a 页)
成唯识论卷第九
护法等菩萨造
唐三藏法师玄奘奉 诏译
金庭长寿寺沙门 通润
集解

「若有三性如何世尊(至)是一切法胜义谛故。」

【先问。次举颂答。论曰下释。谓佛说无自性者。 (第 0790c 页)
成唯识论卷第十
护法等菩萨造
唐三藏法师玄奘奉 诏译
金庭长寿寺沙门 通润
集解

「此十一障二障所摄(至)而三位显是故偏说。」

【此十一障。二障所摄者。总以二障收束十一障也 (第 0815b 页)
者易为高。因川泽者易为
卑。古疏钞巳亡矣。后之学此论者。即他有所师承。可
忘师缔搆之劳哉。巢松之俗。 一雨法师
集解此论。刻 (第 0503b 页)
大乘起信论续疏卷上
马鸣菩萨 造
梁三藏法师 译
月氏国婆首那王子译语沙门智
明杂华林 释 通润 
述疏

【大乘二字。是指无名无相不灭不生灵明绝待之
心体言也。以此心周遍含容。故曰大。运载一切。故 (第 0403a 页)
大乘起信论续疏卷下
马鸣菩萨 造
梁三藏法师 译
月氏国婆首那王子译语沙门智
明杂华林 释 通润 
述疏

「复次有四种法熏习义故染法净法起不断绝。云何
为四。一者净法。名为真如(生灭门中所显之真如也 (第 0421a 页)
。复
大呼快哉而逝。异香发于室(现果随录)

** 王醇

王醇。字先民。扬州人。遍游吴越山水。参 一雨禅师。

优婆塞戒。居山日诵莲华经。巳而归扬州。居慈云庵。
虔修净业。颜其居曰宝蕊栖。临终。预知时至。结跏 (第 0300a 页)
 八月十五日。皇太子即位 九月朔上大
行皇帝谥曰。体天弘道高明广运圣武神功
纯仁至孝文皇帝。庙号太宗。至嘉靖中。改庙
成祖。十二月葬长陵。

岱宗禅师 讳泰。绍兴人。住持径山。晨起盥
沐罢。趺坐而逝。

伯蕴禅师 讳琇。苏州人。住持径山。一日经
行次。倚杖而化。

国初名僧未见传记者附。前列九人后附二
十一。

无碍禅师(鉴)  月庵禅师  素庵禅师(田)

了堂禅师  顽石禅师  无念禅师

天童禅师(素)  卐庵禅师  用刚禅师(软)

寂照禅师  独空禅师  颐庵禅师(真)

无禅禅师(悟)  无瑕禅师   一雨禅师

和庵禅师  演福法师  溪澄禅师

悟虚禅师  懒云禅师  坏空禅师(成)

** 仁宗昭皇帝

成 …… (第 0943b 页)


法界安立图 燕山贝琳讳仁潮著

楞严正脉 交光法师真鉴著

法华知音 隐璞法师著

法华大窾  一雨
法师著

楞严直解 仁安法师著

楞严合辙  (第 0953a 页)
一雨
法师著

楞严圆通疏 无尽法师讳传灯著

庚申四十八年七月。上不豫。二十一日上崩
于乾清宫 八月初一 (第 0953a 页)
名传如,对峰名真
弘,澹居名法铠,寒灰名如奇,皆不失为紫柏弟子,善
知识果有派乎。巢松名慧浸,一雨名 通润,
蕴璞名如
愚,皆不失为雪浪弟子,法师果有派乎。惟其道无足
传,法无足授,不知戒律之当尊,不知绍继之正 (第 0346b 页)
荅,楩概仅存,大钞宗镜,援引可据。而
溯流穷源,则瑜伽显扬诸论,尤黄河之有宿海。于是
绍觉法师音义, 一雨法师
集解,宇泰居士證义,无不
殚精竭思,极深研几。然教道已明,观道未显。嗣有新 (第 0351b 页)